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赞美执政者的诗词名句“恺悌君子,民之父母”(《诗经·大雅·泂酌》)赏析

时间:2016-10-24 07:22:20 点击:

  核心提示:【分类·归类·类别】 赞美类,与父母官、当政者、关心民众疾苦、德行高尚有关。【诗词名句·出处】 恺悌君子,民之父母。 ——出自《诗经·大雅·泂酌》【年代·作者】 先秦·佚名【全文·原文·全诗】 泂酌(...

 

 【分类·归类·类别】
    赞美类,与父母官、当政者、关心民众疾苦、德行高尚有关。

【诗词名句·出处】
    恺悌君子,民之父母。
                       ——出自《诗经·大雅·泂酌》

【年代·作者】
    先秦·佚名

【全文·原文·全诗】
    泂酌(诗经·大雅)

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以餴饎。
岂弟君子,民之父母。

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯罍。
岂弟君子,民之攸归。

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯溉。
岂弟君子,民之攸塈。

【释义·赏析·引用】
泂(jiǒnɡ):“迥”的假借,远。
行(háng)潦(lǎo):路边的积水。
挹(yì):舀出。
注:灌入。
餴(fēn):蒸。
饎(chì):炊黍稷为饎。
岂弟(kǎi tì):即“恺悌”,本义为和乐平易,据《吕氏春秋·不屈》所载惠子“诗曰:‘恺悌君子,民之父母。’恺者,大也;悌者,长也。君子之德长且大者,则为民父母”数语,则在此特训为恩德深长广大。
罍(léi):古酒器,似壶而大。
攸:所。归:归附。
溉:洗。或谓通“概”,一种盛酒漆器。王引之《经义述闻》:“‘溉’当读为‘概’。概,漆尊也。”
塈(戏xì,又读记jì):休息。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“按:《方言》:‘息,归也。’‘民之攸塈’谓民之所息,即谓民之所归。”

    对这首诗的主旨,有多种说法。相较而言,程俊英《诗经译注》所说“这是歌颂统治者能得民心的诗,具体指谁,史无确证”,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,是比较圆通的。
    此诗分三章,均从远处“行潦”之水起兴。“行潦”之水本来浑浊,且又处于远方,很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。
    其中“岂弟君子”在三章中反复出现。“岂弟”即“恺悌”,本义为和乐平易,这里指恩德深长广大。“君子”指当政者。“岂弟君子”意即具有高尚敦厚品德的执政者。“岂弟君子”在《诗经》里曾多次出现,如《诗经·小雅·青蝇》“岂弟君子,无信谗言”,《诗经·小雅·湛露》“岂弟君子,莫不令仪”,《诗经·大雅·卷阿》“岂弟君子,来游来歌,以矢其音”,《诗经·大雅·旱麓》“岂弟君子,神所劳矣”等等。这首诗中的“岂弟君子,民之父母”尤为著名,后世把当政者称为“父母官”即由此而来。“岂弟君子,民之父母”意思是:那品德高尚的执政者,民众会把当他父母一样看待。
    据《礼记·表记》记载,孔子对《诗经》中这句话做了这样的解释:“使民有父之尊,有母之亲。如此,而后可以为民父母矣。”孔子的意思是说执政者要使民众既能够感受到父亲般的尊严,又有母亲般的亲切,这样才可以做民众的父母。在其他典籍里,还记载有孔子从不同角度对“恺悌君子,民之父母”所作的阐述。
    《孔记·孔子闲居》:
    孔子闲居,子夏侍,子夏曰:“敢问诗云‘凯弟君子,民之父母’,何如斯可谓民之父母矣?”
    孔子曰:“夫民之父母乎?必达于礼乐之原,以致五至而行三无,以横于天下,四方有败,必先知之。此之谓民之父母矣。”
    《孔子家语·七十二弟子解》:
    美功不伐,贵位不善,不侮不佚,不傲无告,是颛孙师之行也。孔子曰:“其不伐则犹可能也,其不弊百姓,则仁也。诗云:‘恺悌君子,民之父母。’”夫子以其仁为大。
    《孝经·广至德章第十三》:
    子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也。教以孝,所以敬天下之为人父者也。教以悌,所以敬天下之为人兄者也。教以臣,所以敬天下之为人君者也。《诗》云:‘恺悌君子,民之父母。’非至德,其孰能顺民如此其大者乎!”
    历史上一些统治者,也多有引用“恺悌君子,民之父母”来表示自己爱民之心的。例如《资治通鉴·第十五卷》载“缇萦救父”一事:
    天子(汉文帝)怜悲其意,五月,诏曰:“《诗》曰:‘恺弟君子,民之父母。’今人有过,教未施而刑已加焉,或欲改行为善而道无繇至,朕甚怜之!夫刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其刑之痛而不德也!岂为民父母之意哉!
    也有臣子引用“恺悌君子,民之父母”劝谏君王要关心百姓疾苦的。例如三国时期曹魏名臣高堂隆《谏明帝疏》:
    是以有国有家者,近取诸身,远取诸物,妪煦养育,故称“恺悌君子,民之父母。”

杨新华 释评


 

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
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