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格言联璧·惠吉(清·金缨 编述)

时间:2011-11-22 10:06:28 点击:

  核心提示:圣人敛福,君子考祥。作德日休,为善最乐。开卷有益,作善降祥。崇德效山,藏器学海。群居守口,独坐防心。知足常乐,能忍自安。穷达有命,吉凶见人。以镜自照见形容,以心自照见吉凶。善为至宝,一生用之不尽;心作...

 

惠吉类 

圣人敛福,君子考祥。作德日休,为善最乐。

开卷有益,作善降祥。崇德效山,藏器学海。

群居守口,独坐防心。知足常乐,能忍自安。

穷达有命,吉凶见人。

以镜自照见形容,以心自照见吉凶。

善为至宝,一生用之不尽;
心作良田,百世耕之有余。

世事让三分,天空地阔;
心田培一点,子种孙收。

要好儿孙,须方寸中放宽一步;
欲成家业,宜凡事上吃亏三分。

留福与儿孙,岂必尽黄金白镪;
积德为产业,由来皆美宅良田。

存一点天理心,不必责效于后,子孙赖之;
说几句阴骘语,纵未尽施于人,鬼神鉴之。

非读书不能入圣贤之域,非积德不能生聪慧之儿。

多积阴德,诸福自至,是取决于天;
尽力农事,加倍收成,是取决于地;
善教子孙,后嗣昌大,是取决于人。

事事培元气,其人必寿;念念存本心,其后必昌。

勿为一念可欺也,须知有天地鬼神之鉴察;
勿谓一言可轻也,须知有言后左右之窃听;
勿谓一事可逞也,须知有子孙祸福之报应。

人心一念之邪,而鬼在其中焉,
因而欺侮之,播弄之,
昼见于形像,夜见于梦魂,必酿其祸而后已,
故邪心即是鬼。鬼与鬼相应,又何怪乎?
人心一念之正,而神在其中焉,
因而鉴察之,呵护之,
上至于父母,下至于儿孙,必致其福而后已,
故正心即是神。神与神相亲,又何疑焉?

终日说善言,不如做了一件;
终身行善事,须防错了一桩。

物力艰难,要知吃饭穿衣谈何容易;
光阴迅速,即使读书行善能有几时。

只字必惜,贵之根也;
粒米必珍,富之源也;
片言必谨,福之基也;
微命必护,寿之本也。

作践五谷,非有奇祸必有其穷;
爱惜只字,不但显荣亦当延寿。

茹素虽佛氏教也,好生非上天意乎?

仁厚刻薄,是修短关;谦卑骄满,是祸福关;
勤俭奢惰,是贫富关;保养纵欲,是人鬼关。

造物所忌,曰刻曰巧;万类相感,以诚以忠。

做人无成心,便带福气;
做事有结果,亦是寿征。

执拗者福轻,而圆通之人其福必厚;
急躁者寿夭,而宽宏之士其寿必长。

谦卦六爻皆吉,恕字终身可行。

作本色人,说根心话,干近情事。

一点慈爱,不但是积德种子,亦是积福根苗,
试看那有不慈爱的圣贤?
一念容忍,不但是无量德器,亦是无量福田,
试看那有不容忍的君子?

好恶之良萌于夜气,息之于静也;
恻隐之心发于乍见,感之于动也。

装塑佛像则幽显蒙益,印造经文则法道流通。

费千金而结纳势豪,孰若倾半瓢之粟以济饥饿;
构千楹而招徕宾客,何如茸数椽之屋以庇孤寒。

悯济人穷,虽分文升合亦是福田;
乐与人善,即只字片语皆为良药。

谋占田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。

平居寡欲养身,临大节则达生委命;
治家量入为出,干好事则仗义轻财。

善用力者就力,善用势者就势,
善用智者就智,善用财者就财。

身世多险途,急须寻求安宅;
光阴同过客,切莫汨没主翁。

莫忘祖父积阴功,须知文字无权,全凭阴骘;
最怕生平坏心术,毕竟主司有眼,如见心田。

天下第一种可敬人,忠臣孝子;
天下第一种可怜人,寡妇孤儿。
孝子百世之宗,仁人天下之命。

形若正,不求影之直而影自直;
声若平,不求响之和而响自和;
德若崇,不求名之远而名自远。

有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有显名。

施必有报者,天地之定理,仁人述之以劝人;
施不望报者,圣贤之盛心,君子存之以济世。

面前的理路要放得宽,使人无不平之叹;
身后的惠泽要流得远,令人有不匮之思。

不可不存时时可死之心,不可不行步步求生之事。

作恶事须防鬼神知,干好事莫怕旁人笑。

吾本薄福人,宜行惜福事;
吾本薄德人,宜行积德事。

薄福者必刻薄,刻薄则福愈薄矣;
厚福者必宽厚,宽厚则福益厚矣。

有工夫读书谓之福;
有力量济人谓之福;
有明道济世著述谓之福;
有聪明浑厚姿质谓之福;
无是非到耳谓之福;
无疾病缠身谓之福;
无尘俗撄心谓之福;
无兵凶荒歉之岁谓之福。

从热闹场中出几句清冷言语,
便扫除无限杀机;
向寒微路上用一点赤热心肠,
自培植许多生意。

入瑶树琼林中皆宝,有谦德仁心者为祥。

谈经济外当谈道义,可以化人;
谈心性外当谈因果,可以劝善。

藏书可以邀友,积德可以邀天。

作德日休,是谓福地;居易俟命,是谓洞天。

心地上无波涛,随在皆风恬浪静;
性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。

贫贱忧戚,是我分内事,当动心忍性静以俟之,
更行一切善,以斡转之;
富贵福泽,是我分外事,当保泰持盈慎以守之,
更造一切福,以凝承之。

世网那时跳出,先当忍性耐心,
自安义命,即网罗中之安乐窝也;
尘务不易尽捐,惟不起炉作灶,
自取纠缠,即火坑中之清凉散也。

热不可除,而热恼可除,秋在清凉台上;
穷不可遣,而穷愁可遣,春生安乐窝中。

富贵贫贱,总难称意,知足即为称意;
山水花竹,无恒主人,得闲便是主人。

要足何时足,知足便足;
求闲不得闲,偷闲即闲。

知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

急行缓行,前程总有许多路;
逆取顺取,命中只有这般财。

理欲交争,肺腑成为吴越;
物我一体,参商终是兄弟。

以积货财之心积学问,以求功名之心求道德,
以爱妻子之心爱父母,以保爵位之心保国家。

移作无益之费以作有益,则事举;
移乐宴乐之时以乐讲习,则智长;
移信邪道之意以信圣贤,则道明;
移好财色之心以好仁义,则德立;
移计利害之私以计是非,则养精;
移养小人之禄以养君子,则国治;
移保身家之念以保百姓,则民安。

做大官的是一样家数,做好人的是一样家数。

潜居尽可以为善,何必显宦?
躬行孝弟,志在圣贤。
纂辑先哲格言刊刻广布,
行见化行一时泽流后世,
事业之不朽,蔑以加焉;
贫贱尽可以积德。何必富贵?
存平等心,行方便事。
效法前人懿行训俗型方,
自然谊敦宗族德被乡邻,
利济之无穷,孰大于是。

一时劝人以言,百世劝人以书。

静以修身,俭以养福。
入则笃行,出则友贤。

读书者不贱,力田者不饥,
积德者不倾,择交者不败。

明镜止水以澄心,泰山乔岳以立身,
青天白日以应事,霁月光风以待人。

省费医贫,恬退医躁,
独卧医淫,随缘医愁,读书医俗。

以鲜花视美色,则孽障自消;
以流水听弦歌,则性灵何害。

征事宜读史,澄心宜静坐,
谈道宜访友,福后宜积德。

披月望云 断读标点

编辑:披月望云 来源:搜集整理
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