对课是旧时学堂必修的基础科目。鲁迅在早期小说《怀旧》中曾描述私塾先生教对课的情形：秃先生正教予属对，题曰：“红花。”予对：“青桐。”则挥曰：“平仄弗调。”令退。
鲁迅小时候在绍兴宿儒寿镜吾先生的三味书屋读私塾，据他自己回忆：“我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。”
鲁迅的对课学得很好。一次，寿镜吾出了一句“独角兽”让学生对下联，鲁迅对以“比目鱼”，先生点头称赞。因为“独”和“比”并非数词，却均可表示数量，由此足见工巧。
又有一次，寿镜吾出句曰：“陷兽入阱中。”学生们面面相觑，无以为对。鲁迅想到《尚书》中“归马于华山之阳，放牛于桃林之野”之句，于是对道：“放牛归林野。”这一对句信手拈来，工稳贴切，又博得先生的好评。
鲁迅在南京矿务铁路学堂读书期间，同学丁耀卿病逝，鲁迅写了一副感情真挚的挽联：男儿死耳，恨壮志未酬，何日令威来华表？魂兮归去，知夜台难瞑，深更幽魄绕萱帏。
鲁迅在小说《祝福》中，有一段关于鲁四老爷的书房的描写：“一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是‘事理通达心气和平’”——那脱落的一边应为“品节详明德性坚定”，实则是讥讽鲁四老爷既少品节，又无德性。
1924年9月8日，鲁迅自集《离骚》句成联：“望崦嵫而勿迫，恐鹈鴂之先鸣。”请同事乔大壮书写，悬挂于北京西三条寓所“老虎尾巴”的西壁以自勉。1935年12月5日鲁迅又以此联书赠杨霁云。鲁迅说过：“节省时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。”这副集句联正是鲁迅惜时如金的真实写照。
据说鲁迅曾书录一些名人联句赠给友人。如郑板桥句“隔靴搔痒赞何益，入木三分骂亦精”；夏曾佑句“帝杀黑龙才士隐，书飞赤乌太平迟”等。后一联是夏送给梁启超一首律诗中的颔联，表达了对当时政局的不满。
鲁迅还曾赠瞿秋白一联：人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之。此联原为清代篆刻家何瓦琴所撰，鲁迅借此表达他们之间的深厚情谊。瞿秋白慷慨赴死后，鲁迅撰一挽联沉痛悼念：是七尺男儿，生能舍己；作千秋雄鬼，死不还家。
鲁迅在《我来说“持中”的真相》一文中提到了一副对联：有某人挖苦叶名琛的对联“不战，不和，不守；不死，不降，不走。”大概可以作为中国人“持中”的真相之说明。我以为这是不对的……倘改篡了旧对联来说明，就该是：“似战，似和，似守；似死，似降，似走。”
鲁迅《自嘲》中的颈联“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”也算是妙手偶得。1932年10月12日，“午后为柳亚子书一条幅……达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律以请。”这里所说的半联，是指清人钱季重作的柱帖“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛。”此番借用被郭沫若赞为化腐朽为神奇。
鲁迅在《家庭为中国之基本》一文中关注过一联：古之上海文人，已尝慨乎言之，曾出一联，索人属对，道：“三鸟害人鸦雀鸽”，“鸽”是彩票，雅号奖券，那时却称为“白鸽票”的。但我不知道后来有人对出了没有。上联中，鸦指的是鸦片，雀指的是麻雀牌，连同彩票，均为旧中国经久不衰的损害人们身心之物。后来有人对以“四维建国礼义廉。”对句巧用藏词格，因为“礼义廉耻”素称“国之四维”，句中故意漏去“耻”字，意在抨击当时的国民党政府无“耻”也。
鲁迅留下的联句并不多，且以上所述，有些属于传闻轶事，难以证实。但一叶知树，一文知人，其中确切可靠的记载，已足以反映出鲁迅思想和学识的深邃博大。
（成健）
