核心提示：【名句·出处】 多行不义必自毙。（《左传·隐公元年》）【原文·语境】 （祭仲）对曰：“姜氏何厌（通餍yàn ）之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自...
【名句·出处】
多行不义必自毙。（《左传·隐公元年》）
【原文·语境】
（祭仲）对曰：“姜氏何厌（通餍yàn ）之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”
——《左传·隐公元年》节选
【释义·点评】
这句话出自《左传》“郑伯克段于鄢”的故事。郑武公死后，由他的大儿子郑庄公继位。可是庄公的弟弟共叔段在偏爱他的母亲姜氏的支持下，竭力扩充自己的封地，积极进行夺取王位的准备工作。
郑庄公的大臣祭仲知道后，力劝庄公，希望他能遏制共叔段的势力。庄公听了，却道：“多行不义必自毙，子姑待之。”意思是：一个人违背仁义的事情做多了，必定会自取灭亡，你就等着吧！共叔段因为反叛庄公，所以被庄公称为“不义”，但庄公的“义”又体现在哪里呢？但这句话好就好在道出了社会发展中的一个规律，那就是那些多行不义之事的人，到头来必定会自取灭亡。因此这句话也才得以传之久远。例句——
郭沫若《武则天》第四幕：
“多行不义必自毙”，这是有史以来的天经地义。
华益文《日本在“照妖镜”前现了形》：
《开罗宣言》可以让日本军国主义及其追随者、纵容者明白：多行不义必自毙，倒行逆施终将自食其果。
（杨新华 释评）
