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但识琴中趣,何劳弦上声。

时间:2011-11-22 17:06:57 点击:

  核心提示:【名句·出处】但识琴中趣,何劳弦上声。(《晋书·陶潜传》)【原文·语境】 陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。其亲朋好事,或载酒肴...

【名句·出处】

    但识琴中趣,何劳弦上声。(《晋书·陶潜传》)

【原文·语境】
    陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声。”
                       ——《晋书·陶潜传》节选

【释义·点评】
    意思是只要懂得操琴的雅趣,又何必要听琴弦上发出的声音呢。
    陶渊明是不懂音乐的,却仍要备一琴架,没有琴弦也没有琴徽,在朋友聚会时作抚琴之状以应和。在陶渊明看来,抚琴是一种高雅的情趣,虽然自己不懂音乐,但这种高雅的情趣和自己的情性是相契合的,也是自己向往的。所以他认为,琴声是这种雅趣的辅助形式,只要懂得了这抚琴的雅趣,声音就无关紧要了。“但识琴中趣,何劳弦上声”这句话启示我们,懂得事物的本真才是关键,而它的形式只不过是为帮助认识事物服务的;如果能懂得事物的本真,那么帮助认识事物的形式就并不重要了。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:编辑释评
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