核心提示:在古老的长城脚下,黄崖关边,新添了一座名联堂。它深藏在八卦村中,并非雕梁画栋铺金砌玉,只是一座小小的四合院,但内里挂满竹刻的楹联,四壁生辉,放射着东方艺术的异彩。 楹联,俗称对子,是一种既高雅又通俗,...
在古老的长城脚下,黄崖关边,新添了一座名联堂。它深藏在八卦村中,并非雕梁画栋铺金砌玉,只是一座小小的四合院,但内里挂满竹刻的楹联,四壁生辉,放射着东方艺术的异彩。
楹联,俗称对子,是一种既高雅又通俗,和人们联系密切的文学形式。楹联到底起源于何时,争论纷纷,难定一说,但我想,恐怕在五代后蜀主孟昶的“新年纳余庆,嘉节号长春”之前,便已出现。初唐与盛唐律诗的定型与繁荣,给楹联打下坚实的基础。文人雅士,杯酒欢聚,即作联语。其时有题壁习俗,登临胜境,拜访亲朋,心有所感,即书之于壁,倘为对句,不妨视之为楹联。千百年来,佳句迭出。
名联堂的展品,内容丰富。如李大钊的“铁肩担道义,妙手著文章”,林则徐的“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”,表现出一种伟大的抱负和坚贞的品格。熊伟书的“东临碣石涛声古,西近阳关柳色新”,郭扶正的“锁连紫塞泥封一丸雄关曾照秦时月,指顾苍山云起千叠雉堞犹吟易水风”,则是直接歌颂长城的。秦时明月,汉时关塞,莽莽苍山,萧萧易水,令人神思邈远,长忆当年。“地扼襟喉通朔漠,天留锁钥枕雄关”。这副古北口楹联,雄伟非凡,豪气万丈,爱我中华之情,油然而生。这些联语,凝炼精美,洋溢着画意诗情,跟其他文学形式相比,能以少胜多,别具一种优势。还有些楹联,或集古人诗句,或取名篇警语,同样是情思丰富,韵味悠然。
这些联,又是竹的文化、竹的艺术。古代以竹书写,有着久远的历史的。“竹简”、“杀青”、“学富五车”、“汗牛充栋”等词语,都同竹文化有关。名联堂展出的竹联是数十位书法家和雕刻好手的精心之作。甲骨、大篆、汉隶、魏碑,书备众体,风格各异。深刻者,入竹三分;浅雕者,姿媚跃出,楷书平正,草书飘逸。