核心提示:在四大徽班称誉民间之时,诸腔竞奏,剧艺日兴,各个行业亦随之兴起演戏之风,俗称“行戏”。梅兰芳先生曾回忆说:“北京各种行业,每年照例要唱一次‘行戏’。大的粮行、药行、绸缎行……小的如木匠行、剃头行、成衣...
在四大徽班称誉民间之时,诸腔竞奏,剧艺日兴,各个行业亦随之兴起演戏之风,俗称“行戏”。梅兰芳先生曾回忆说:“北京各种行业,每年照例要唱一次‘行戏’。大的粮行、药行、绸缎行……小的如木匠行、剃头行、成衣行……都有行戏。大概从元宵节后就要忙起,一直要到四月二十八日才完。这一百天当中,是川流不息地分别举行的。‘行戏’的性质,无非是劳动者忙了一年,借这个名义,大家凑些份子,娱乐一天。”“行戏”对传播戏曲艺术、促进剧业兴旺起了一定的作用。
当年“行戏”举行的地点,除了有些行业有固定的会馆外,大半都是假座精忠庙、浙慈会馆、南药王庙、正乙祠……这些地方。唱“行戏”的戏台装点一些短小精美的楹联,借以昭示行业特点。
北京织云公所为绸缎行会馆。戏台曾悬一联,即以“天孙(织女)织锦”之典,点染行业特色,并由此抒写人们聚以看戏联欢之乐:
弦管叶清商,响遏行云,拟更织天孙之锦;
笙箫翻丽曲,欢联投缟,应共开文举之樽。
铁器行戏台亦有一联,既扣行业特点,又述戏曲表演,双关寓意,饶有情趣:
装成千古化身,铁马金戈,总是坚心炼就;
演出一场关目,风情火性,无非巧手得来。
酒业行戏台联以“太白醉酒”点明题意,且融入唐诗名句:
正值柳梢青,乍三叠歌来,劝君更进一杯酒;
如逢李太白,便百篇和去,与尔同销万古愁。
北京正乙祠戏台亦悬一联,以写意笔墨,明点花鸟,暗切剧目:
八千场秋月春风,尽销磨蝴蝶梦中,琵琶弦上;
三百副金樽铁板,最枨触桃花扇底,燕子灯前。