核心提示:【名句·出处】 和气致祥,乖气致异。(班固《汉书·刘向传》)【原文·语境】 由此观之,和气致祥,乖气致异。祥多者其国安,异众者其国危,天地之常经,古今之通义也。 ——班固《汉书·刘向传》节选【释义...
【名句·出处】
和气致祥,乖气致异。(班固《汉书·刘向传》)
和气致祥,乖气致异。(班固《汉书·刘向传》)
【原文·语境】
由此观之,和气致祥,乖气致异。祥多者其国安,异众者其国危,天地之常经,古今之通义也。
——班固《汉书·刘向传》节选
由此观之,和气致祥,乖气致异。祥多者其国安,异众者其国危,天地之常经,古今之通义也。
——班固《汉书·刘向传》节选
【释义·点评】
乖:违背,不和谐。戾:乖张。“和气致祥,乖气致异”亦作“和气致祥,乖气致戾”,意思是:和睦融洽就可带来祥瑞之气,悖谬乖张就会招致灾异之象。
“和气致祥,乖气致异”或“和气致祥,乖气致戾”虽有谶纬色彩,但也蕴含着生活的哲理。说明凡事和睦顺遂就容易成功,而违背规律不合民意就容易失败甚至招致祸患。
习近平《在庆祝香港回归祖国二十周年大会暨香港特别行政区第五届政府就职典礼上的讲话》:
从中央来说,只要爱国爱港,诚心诚意拥护“一国两制”方针和香港特别行政区基本法,不论持什么政见或主张,我们都愿意与之沟通。“和气致祥,乖气致异”。
向贤彪《编之钟 和之声》:
据《清高宗实录》载,群臣“各抒己见,互相龃龉”,致使“教令纷更,事物稽滞,百姓罔知趋向,属吏无所廪承”。而乾隆刚即位便以“和气致祥,乖气致异”的古训为旨归,下大力整肃朝纲、革除积弊,营造了和衷共济、合志同心的官场氛围。
李汝珍《镜花缘·第七十一回 触旧事神往泣红亭 联新交情深凝翠馆》:
至于手足至亲跟前,总以和睦为第一。所谓:“和气致祥,乖气致戾。”苟起一争端,即是败机。
朱鼎臣《南海观音菩萨出身修行传·第一回 庄王往西岳求嗣》:
伯牙皇后奏曰:“和气致祥,乖气致戾。想是当年我王东征西讨,杀人大多,恐乖天和,所以致我夫妇四十已过,尚无一子传后。……”
(杨新华 释评)