核心提示：【名句·出处】 飘风不终朝，骤雨不终日。（《道德经》）【原文·语境】希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失...
【名句·出处】
飘风不终朝，骤雨不终日。（《道德经》）
飘风不终朝，骤雨不终日。（《道德经》）
【原文·语境】
希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足，焉有不信焉。
——《道德经》节选
希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足，焉有不信焉。
——《道德经》节选
【释义·点评】
飘风：指旋风，暴风。骤雨：暴雨。
狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。原意是说自然界的事物一直处在变化之中，后“飘风不终朝，骤雨不终日”，也用来形容凡来势迅猛或坏影响的事物，都不会长久。
王蒙《旧邦维新的文化自信》：
中华文化更是早就认识到了过犹不及，不为已甚，物极必反，否极泰来，飘风不终朝、骤雨不终日的法则，这也正是自信法则，它同时进一步定下了反对极端、分裂、恐怖的中庸理性基调。
吴稼祥《投票的公民越多，网络愤青越少》：
老子说，“飘风不终朝，骤雨不终日”，这也是愤青存在的非持续性。
高洪《中日关系 迎来暖春》：
值得庆幸的是，飘风不终朝，骤雨不终日，经过双方有识之士多年努力，中日关系终于回到正常的国家关系轨道。
飘风：指旋风，暴风。骤雨：暴雨。
狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。原意是说自然界的事物一直处在变化之中，后“飘风不终朝，骤雨不终日”，也用来形容凡来势迅猛或坏影响的事物，都不会长久。
王蒙《旧邦维新的文化自信》：
中华文化更是早就认识到了过犹不及，不为已甚，物极必反，否极泰来，飘风不终朝、骤雨不终日的法则，这也正是自信法则，它同时进一步定下了反对极端、分裂、恐怖的中庸理性基调。
吴稼祥《投票的公民越多，网络愤青越少》：
老子说，“飘风不终朝，骤雨不终日”，这也是愤青存在的非持续性。
高洪《中日关系 迎来暖春》：
值得庆幸的是，飘风不终朝，骤雨不终日，经过双方有识之士多年努力，中日关系终于回到正常的国家关系轨道。
（杨新华 释评）
