核心提示：【名句·出处】 诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。（《韩非子·主道》）【原文·语境】功当其事，事当其言则赏；功不当其事，事不当其言则诛。明君之道，臣不陈言而不当。是故明君之行赏也，暧乎如时雨，百...
【名句·出处】
诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。（《韩非子·主道》）
诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。（《韩非子·主道》）
【原文·语境】
功当其事，事当其言则赏；功不当其事，事不当其言则诛。明君之道，臣不陈言而不当。是故明君之行赏也，暧乎如时雨，百姓利其泽；其行罚也，畏乎如雷霆，神圣不能解也。故明君无偷赏，无赦罚。赏偷则功臣堕其业，赦罚则奸臣易为非。是故诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。近爱必诛，则疏贱者不怠，而近爱者不骄也。
——《韩非子·主道》节选
功当其事，事当其言则赏；功不当其事，事不当其言则诛。明君之道，臣不陈言而不当。是故明君之行赏也，暧乎如时雨，百姓利其泽；其行罚也，畏乎如雷霆，神圣不能解也。故明君无偷赏，无赦罚。赏偷则功臣堕其业，赦罚则奸臣易为非。是故诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。近爱必诛，则疏贱者不怠，而近爱者不骄也。
——《韩非子·主道》节选
【释义·点评】
诚：果真。贱：轻视，瞧不起。
果真有功劳，那么即使关系疏远平时瞧不起也一定奖赏；果真有过错，那么即使关系亲近平时很敬重也一定诛罚。
这里仍然讲的是，君主要赏罚分明，不为人情所左右。
（杨新华 释评）
