核心提示：【名句·出处】 凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。（《韩非子·奸劫弑臣》）【原文·语境】凡奸臣皆欲顺人主之心以取亲幸之势者也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，...
【名句·出处】
凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。（《韩非子·奸劫弑臣》）
凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。（《韩非子·奸劫弑臣》）
【原文·语境】
凡奸臣皆欲顺人主之心以取亲幸之势者也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。今人臣之所誉者，人主之所是也，此之谓同取。人臣之所毁者，人主之所非也，此之谓同舍。夫取舍合而相与逆者，未尝闻也，此人臣之所以取信幸之道也。
——《韩非子·奸劫弑臣》节选
凡奸臣皆欲顺人主之心以取亲幸之势者也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。今人臣之所誉者，人主之所是也，此之谓同取。人臣之所毁者，人主之所非也，此之谓同舍。夫取舍合而相与逆者，未尝闻也，此人臣之所以取信幸之道也。
——《韩非子·奸劫弑臣》节选
【释义·点评】
凡：用在句首，表示对某个范围的人或事物的总括。大体：多数情况。取舍：采取和舍弃；选择。
就人的多数情况来说，价值取向相同的人就相互肯定，价值取向不同的人就相互排斥。
凡：用在句首，表示对某个范围的人或事物的总括。大体：多数情况。取舍：采取和舍弃；选择。
就人的多数情况来说，价值取向相同的人就相互肯定，价值取向不同的人就相互排斥。
（杨新华 释评）
