核心提示：【名句·出处】 利所禁，禁所利，虽神不行；誉所罪，毁所赏，虽尧不治。（《韩非子·外储说左下》）【原文·语境】利所禁，禁所利，虽神不行；誉所罪，毁所赏，虽尧不治。夫为门而不使入，委利而不使进，乱之所以产...
【名句·出处】
利所禁，禁所利，虽神不行；誉所罪，毁所赏，虽尧不治。（《韩非子·外储说左下》）
利所禁，禁所利，虽神不行；誉所罪，毁所赏，虽尧不治。（《韩非子·外储说左下》）
【原文·语境】
利所禁，禁所利，虽神不行；誉所罪，毁所赏，虽尧不治。夫为门而不使入，委利而不使进，乱之所以产也。
——《韩非子·外储说左下》节选
利所禁，禁所利，虽神不行；誉所罪，毁所赏，虽尧不治。夫为门而不使入，委利而不使进，乱之所以产也。
——《韩非子·外储说左下》节选
【释义·点评】
尧：传说中的中国上古时期的贤明帝王。
让应被禁止的获利，对能得利益的禁止，即使是神也不能处理好政事；对应被惩罚的赞誉，对该奖赏的诋毁，即使是尧也不能治理好国家。
尧：传说中的中国上古时期的贤明帝王。
让应被禁止的获利，对能得利益的禁止，即使是神也不能处理好政事；对应被惩罚的赞誉，对该奖赏的诋毁，即使是尧也不能治理好国家。
（杨新华 释评）
