核心提示：【名句·出处】 言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。（《列子·说符》）【原文·语境】关尹谓子列子曰：“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。故曰：慎尔...
【名句·出处】
言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。（《列子·说符》）
言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。（《列子·说符》）
【原文·语境】
关尹谓子列子曰：“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。故曰：慎尔言，将有知之；慎尔行，将有随之，是故圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。度在身，稽在人。人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。汤武爱天下，兹王；桀、纣恶天下，故亡，此所稽也。稽度皆明而不道也，譬之出不由门，行不从径也。以是求利，不亦难乎？尝观之神农、有炎之德，稽之虞、夏、商、周之书，度诸法士贤人之言，所以存亡废兴而非由此道者，未之有也。”
——《列子·说符》节选
关尹谓子列子曰：“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。故曰：慎尔言，将有知之；慎尔行，将有随之，是故圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。度在身，稽在人。人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。汤武爱天下，兹王；桀、纣恶天下，故亡，此所稽也。稽度皆明而不道也，譬之出不由门，行不从径也。以是求利，不亦难乎？尝观之神农、有炎之德，稽之虞、夏、商、周之书，度诸法士贤人之言，所以存亡废兴而非由此道者，未之有也。”
——《列子·说符》节选
【释义·点评】
言语美好那么反响就美好，言语丑恶那么反响就丑恶；身体高那么影子就长，身体矮那么影子就短。
“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短”，与“种瓜得瓜，种豆得豆”，“爱出者爱反，福往者福来”的意思差不多，表示有什么样的因，就会有什么样的果。
言语美好那么反响就美好，言语丑恶那么反响就丑恶；身体高那么影子就长，身体矮那么影子就短。
“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短”，与“种瓜得瓜，种豆得豆”，“爱出者爱反，福往者福来”的意思差不多，表示有什么样的因，就会有什么样的果。
（杨新华 释评）
