核心提示：【名句·出处】 木受绳则直，人受谏则圣。（《孔子家语·子路初见》）【原文·语境】子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路...
【名句·出处】
木受绳则直，人受谏则圣。（《孔子家语·子路初见》）
木受绳则直，人受谏则圣。（《孔子家语·子路初见》）
【原文·语境】
子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂益也哉？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠。木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉？毁仁恶士，必近于刑。君子不可不学。”
——《孔子家语·子路初见》节选
子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂益也哉？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠。木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉？毁仁恶士，必近于刑。君子不可不学。”
——《孔子家语·子路初见》节选
【释义·点评】
木头打上墨线就能加工成端直的木料，人接受别人的劝谏就能成为圣贤一样的人。
瞿卫国《善于听取“谔谔”之言》：
古人云：“木受绳则直，人受谏则圣”。在现实生活中，领导干部最容易听到的是好听的话、恭维的话。相比之下，听逆耳谏言的机会就少了，因而更要多重视逆耳之言甚至唱反调的人的意见和建议。
王晓河《勇于接受批评是一种能力》：
党员干部只有抱定“木受绳则直，人受谏则圣”的态度，敞开胸怀，欢迎批评，改进工作，才能行稳致远。
（杨新华 释评）
