核心提示：【名句·出处】 在上者不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。（荀悦《申鉴·俗嫌》）【原文·语境】世称纬书，仲尼之作也，臣悦叔父故司空爽辨之，盖发其伪也。有起于中兴之前，终张之徒之作乎？或曰：“杂。”...
【名句·出处】
在上者不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。（荀悦《申鉴·俗嫌》）
在上者不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。（荀悦《申鉴·俗嫌》）
【原文·语境】
世称纬书，仲尼之作也，臣悦叔父故司空爽辨之，盖发其伪也。有起于中兴之前，终张之徒之作乎？或曰：“杂。”曰：“以己杂仲尼乎？以仲尼杂己乎？若彼者，以仲尼杂己而已。然则可谓八十一首，非仲尼之作矣。”或曰：“燔诸？”曰：“仲尼之作则否，有取焉则可，曷其燔？在上者不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事；言必有用，术必有典，名必有实，事必有功。”
——荀悦《申鉴·俗嫌》节选
世称纬书，仲尼之作也，臣悦叔父故司空爽辨之，盖发其伪也。有起于中兴之前，终张之徒之作乎？或曰：“杂。”曰：“以己杂仲尼乎？以仲尼杂己乎？若彼者，以仲尼杂己而已。然则可谓八十一首，非仲尼之作矣。”或曰：“燔诸？”曰：“仲尼之作则否，有取焉则可，曷其燔？在上者不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事；言必有用，术必有典，名必有实，事必有功。”
——荀悦《申鉴·俗嫌》节选
【释义·点评】
在上位的人（应该做到）不接纳动听而不实的言辞，不听信浮夸不实之术，不谋取华美的名声，不干弄虚作假的事。
（杨新华 释评）
