核心提示:【名句·出处】居马上得之,宁可以马上治之乎?(《史记·郦生陆贾列传》)【原文·语境】陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事诗书!”陆生曰;“居马上得之,宁可以马上治之乎?……” ——...
【名句·出处】
居马上得之,宁可以马上治之乎?(司马迁《史记·郦生陆贾列传》)
【原文·语境】
陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事诗书!”陆生曰;“居马上得之,宁可以马上治之乎?……”
——《史记·郦生陆贾列传》节选
【释义·点评】
刘邦建汉之初,对儒生颇为不屑,因为他认为自己是在马上靠武力而夺取天下的,靠诗书讨生活的文人,手无缚鸡之力,实在没什么用处。于是陆贾便说出了这句历史上非常著名的话“马上得之,宁可以马上治之乎”?意思是,难道武力可以夺取天下,也可以用武力来治理天下吗?治理天下得靠典章制度,而制定典章制度,文人是最拿手了。
这句话深刻地影响了中国封建社会,使得那些靠武力夺取政权后的皇帝明白了一个道理:文人虽然不可与进取,但可与守成。
张志君《老子英雄儿好汉?中国历史上的第二代现象》:
在有案可稽的历史中,陆贾是较早注意到“革命”与“建设”之不同的政治家,他那句“居马上得之,宁可以马上治之乎”,至今读来仍令人掩卷深思。
(杨新华 释评)