核心提示：【名句·出处】 法者，缘人情而制，非设罪以陷人也。（桓宽《盐铁论·刑德》）【原文·语境】文学曰：“……人主立法而民犯之，亦可以为逆而轻主约乎？深之可以死，轻之可以免，非法禁之意也。法者，缘人情而制，非...
【名句·出处】
法者，缘人情而制，非设罪以陷人也。（桓宽《盐铁论·刑德》）
【原文·语境】
文学曰：“……人主立法而民犯之，亦可以为逆而轻主约乎？深之可以死，轻之可以免，非法禁之意也。法者，缘人情而制，非设罪以陷人也。故春秋之治狱，论心定罪。志善而违于法者免，志恶而合于法者诛。今伤人未有所害，志不甚恶而合于法者，谓盗而伤人者耶？将执法者过耶？何于人心不厌也！古者，伤人有创者刑，盗有臧者罚，杀人者死。今取人兵刃以伤人，罪与杀人同，得无非其至意与？”
——《盐铁论·刑德》节选
文学曰：“……人主立法而民犯之，亦可以为逆而轻主约乎？深之可以死，轻之可以免，非法禁之意也。法者，缘人情而制，非设罪以陷人也。故春秋之治狱，论心定罪。志善而违于法者免，志恶而合于法者诛。今伤人未有所害，志不甚恶而合于法者，谓盗而伤人者耶？将执法者过耶？何于人心不厌也！古者，伤人有创者刑，盗有臧者罚，杀人者死。今取人兵刃以伤人，罪与杀人同，得无非其至意与？”
——《盐铁论·刑德》节选
【释义·点评】
缘：遵循，依照。
意思是：所谓法律，是依照人之常情制定的，不是设下罪名来陷害人的。
缘：遵循，依照。
意思是：所谓法律，是依照人之常情制定的，不是设下罪名来陷害人的。
（杨新华 释评）
