【名句·出处】
国家将亡，必有妖孽。（《礼记·中庸》）
【原文·语境】
至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
——《礼记·中庸》节选
【释义·点评】
妖孽：妖魔鬼怪。古人迷信，认为国家将要兴旺会有一些吉祥征兆；国家将要灭亡也必定会有反常的征兆。当然，我们现在理解这句“国家将亡，必有妖孽”，可以将“妖孽”理解为祸国殃民的奸人。也作“国之将亡，必有妖孽”。康有为古稀大寿，章太炎曾撰一联：“国之将亡必有；老而不死是为。”下联由“老而不死是为贼”所摘得，上联即是截取《中庸》“国之将亡，必有妖孽”一语。上下联尾字嵌“有”、“为”两字，而暗寓“妖孽”、“贼人”，可谓别开生面，骂人不带脏字。下面是“国家将亡，必有妖孽”一语在文学作品中的引用实例——
罗贯中《三国志通俗演义·司马懿破公孙渊》：
“‘国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。’主公当避凶就吉；今若背反，必丧身矣！”
许仲琳《封神演义·第一回：纣王女娲宫进香》：
纣王正看此宫殿宇齐整，楼阁丰隆，忽一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生；真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。古语云：“国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽。”纣王一见，神魂飘荡，陡起淫心。
况周颐《眉庐丛话》：
国家将亡，必有妖孽，民之讹言，殆亦古时童谣之类，有触发于几先，不知其所以然而然者耶。
弥坚堂主人《终须梦·第二回 逃迁后家贫葬父》：
众人道：“兄胡为闻杜鹃之声不乐？”员外道：“吾闻国家将亡，必有妖孽。夫‘莫赤匪狐，莫黑匪乌’，此鸟乃四五月才啼哀至流血，今反了常理，而在此三月啼，毋乃国家有变乎？”
当年明月《明朝那些事儿》：
西北之所以涌出这么多英雄好汉，只是因为崇祯运气不好，遇到了一件东西。
中庸有云：国之将兴，必有祯祥，国之将亡，必有妖孽。
其实遇到妖孽，倒也没什么，毕竟还有实体，实在不行，找人灭了它。
崇祯遇上的，叫做灾荒。
（杨新华 释评）
