【名句·出处】
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)
【原文·语境】
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
——韩愈《师说》节选
【释义·点评】
“无贵无贱,年无长少,道之所存,师之所存也”,是韩愈在《师说》中说的。韩愈在文章中提出了一个为师的准则——闻道。不管什么人,只要他精通了儒家之道,他就可以成为众人的老师。“无贵无贱,年无长少,道之所存,师之所存也”的意思是:(人从师学习是向他学习儒道,因此)不分贵贱,不分老少,有儒道的地方,就是老师所在的地方。也就是说,凡是精通儒家学说的人,不论地位高低,岁数大小,都具有做老师的资格。今天这句话对我们仍有启示和借鉴意义,我们可以将其中的“道”理解为知识。就是说,不论什么人,只要他具有知识,掌握了真正的学问,他就可以做我们的老师,值得我们学习。如今,“道之所存,师之所存也”,还经常在有关教育、学习的文章中被引用。例如——
徐瑞哲《想一想谷超豪拒当“老板”》:
道之所存,师之所存也。在今日菁菁校园、莘莘学子中,难道还是1200多年前韩愈所谓的“师道之不传也久矣”?至少谷超豪是这样的师道传人。
俞可 朱羽潇《教师,为中华民族伟大复兴打造“梦之队”》:
韩愈《师说》中说:“道之所存,师之所存”。教师的合法性既来自德高身正并弘扬大道,亦来自循循善诱弟子以道,更来自弟子对授受之道的推己及人。
朱四倍《师道尊严经不起“胯下之辱”》:
道之所存,师之所存。教学不是越花哨越好,再花哨的形式也不能以遮蔽师道的内核为代价。
(杨新华 释评)