核心提示:【名句·出处】 德者本也,财者末也。(《礼记·大学》)【原文·语境】 君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。 ——《礼记·大学》节选【释义·点评】 “德...
【名句·出处】
德者本也,财者末也。(《礼记·大学》)
德者本也,财者末也。(《礼记·大学》)
【释义·点评】
“德者本也,财者末也”意思就是:德行是根本,财富是末事。“德者本也,财者末也”体现了儒家一贯倡导的重德轻财、重义轻利的价值观念。
丁德科《“儒行”的现代启示》:
财富有聚有散,生不带来死不带去,只有忠信仁义等德行才是真正的“不动产”,是任何人都无法剥夺的。《大学》就此强调,“德者本也,财者末也”。
锐声《“势”中之事在人为》:
德者,本也;财者,末也。舍本而逐末者,必如《易经》所云,步入“德不配位,必有灾殃”的走势。
“德者本也,财者末也”意思就是:德行是根本,财富是末事。“德者本也,财者末也”体现了儒家一贯倡导的重德轻财、重义轻利的价值观念。
丁德科《“儒行”的现代启示》:
财富有聚有散,生不带来死不带去,只有忠信仁义等德行才是真正的“不动产”,是任何人都无法剥夺的。《大学》就此强调,“德者本也,财者末也”。
锐声《“势”中之事在人为》:
德者,本也;财者,末也。舍本而逐末者,必如《易经》所云,步入“德不配位,必有灾殃”的走势。
(杨新华 释评)