核心提示:【名句·出处】 欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;人主欲自知,则必直士。(《吕氏春秋·不苟论·自知》)【原文·语境】欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;人主欲自知,则必直士。故天子立辅弼,设...
【名句·出处】
欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;人主欲自知,则必直士。(《吕氏春秋·不苟论·自知》)
欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;人主欲自知,则必直士。(《吕氏春秋·不苟论·自知》)
【原文·语境】
欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;人主欲自知,则必直士。故天子立辅弼,设师保,所以举过也。
——《吕氏春秋·不苟论·自知》节选
欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;人主欲自知,则必直士。故天子立辅弼,设师保,所以举过也。
——《吕氏春秋·不苟论·自知》节选
【释义·点评】
准绳:准,测平面的水准器;绳,量直度的墨线。规矩:规,画圆的工具;矩,画直角或方形的工具。要想知道平直,就一定要靠水准器和墨线;要想知道方圆,就一定要靠圆规和矩尺;人君想自知,就一定要靠正直敢言之士。“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩”,是喻体;“人主欲自知,则必直士”,是本体。“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩”,表明要想真正了解一个事物,就要借助工具。用来说明人君要想自知,也需要借助“工具”,这就是正直敢言的人,他们可以匡正人君的言行,使其合乎礼制规范。
习近平《在十八届中央纪委第五次全体会议上的讲话》:
古人说:“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”没有规矩不成其为政党,更不成其为马克思主义政党。我认为,我们党的党内规矩是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则。
王虎东《知晓为官做事的尺度》:
“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”不讲法治,不守尺度,难免跑冒滴漏、跑风漏气;难免脱轨越界、脱岗离谱。
张智全《规范网络直播要打好组合拳》:
“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”毋庸置疑,给任性的相关责任主体立规矩、划红线,应是规范网络直播的首选。
(杨新华 释评)