核心提示：【名句·出处】 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。（《庄子·知北游》）【原文·语境】天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无...
【名句·出处】
圣人者，原天地之美而达万物之理。（《庄子·知北游》）
圣人者，原天地之美而达万物之理。（《庄子·知北游》）
【原文·语境】
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。
——《庄子·知北游》节选
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。
——《庄子·知北游》节选
【释义·点评】
原：推究。意思是：被誉为“圣人”的人，能推究天地之美的根本而且通晓万物存在运行的道理。
马宏伟《因地制宜贵在扬长》：
庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。”对这段话，如果从唯物主义角度看，可以认为，天地万物自有其法则和规律，这是大美。所谓“圣人”，就是要能够理解、顺应天地自然之规律，把天地自然之大美表现、说明出来，而不一定要有什么特殊的作为。这也就是“顺天行事”。
原：推究。意思是：被誉为“圣人”的人，能推究天地之美的根本而且通晓万物存在运行的道理。
马宏伟《因地制宜贵在扬长》：
庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。”对这段话，如果从唯物主义角度看，可以认为，天地万物自有其法则和规律，这是大美。所谓“圣人”，就是要能够理解、顺应天地自然之规律，把天地自然之大美表现、说明出来，而不一定要有什么特殊的作为。这也就是“顺天行事”。
（杨新华 释评）
