核心提示：【名句·出处】 真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（《庄子·渔父》）【原文·语境】孔子愀然曰：“请问何谓真？”客曰：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者...
【名句·出处】
真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（《庄子·渔父》）
真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（《庄子·渔父》）
【原文·语境】
孔子愀然曰：“请问何谓真？”客曰：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内者，神动于外，是所以贵真也。其用于人理也，事亲则慈孝，事君则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。忠贞以功为主，饮酒以乐为主，处丧以哀为主，事亲以适为主，功成之美，无一其迹矣。事亲以适，不论所以矣；饮酒以乐，不选其具矣；处丧以哀，无问其礼矣。礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗。愚者反此，不能法天而恤于人，不知贵真，禄禄而受变于俗，故不足。惜哉！子之早湛于人伪，而晚闻大道也！”
——《庄子·渔父》节选
孔子愀然曰：“请问何谓真？”客曰：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内者，神动于外，是所以贵真也。其用于人理也，事亲则慈孝，事君则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。忠贞以功为主，饮酒以乐为主，处丧以哀为主，事亲以适为主，功成之美，无一其迹矣。事亲以适，不论所以矣；饮酒以乐，不选其具矣；处丧以哀，无问其礼矣。礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗。愚者反此，不能法天而恤于人，不知贵真，禄禄而受变于俗，故不足。惜哉！子之早湛于人伪，而晚闻大道也！”
——《庄子·渔父》节选
【释义·点评】
意思是：所谓“真”，就是精诚的极致。不精不诚就不能感动人。精诚：真心诚意。
韩晓冰《用心动情让谈话“入脑入心”》：
“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”谈心谈话唯有在“真”字上下功夫，方能晓人以理、动人以情，达到“推心置腹”的效果。
徐广国《思路+实干=发展》：
庄子曰：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”班子成员之间要坦诚，同志之间要真诚，多支持、不拆台，多担责、不争功，多体谅、不计较，切实做到上下一条心，拧成一股绳。
宣言《让百姓唱主角》：
“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”百姓宣讲不是用大道理讲发展，不是仅从宏观谈变化，而是以一个个有血有肉、朴实感人的故事为切入点，通过真人、真事、真心话，表达人民群众对党的无限深情。
（杨新华 释评）
