核心提示：【名句·出处】 体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。（《孟子·告子上》）【原文·语境】孟子曰：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸...
【名句·出处】
体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。（《孟子·告子上》）
体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。（《孟子·告子上》）
【原文·语境】
孟子曰：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉？于己取之而已矣。体有贵贱，有小大。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。今有场师，舍其梧檟，养其樲棘，则为贱场师焉。养其一指而失其肩背，而不知也，则为狼疾人也。饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也。饮食之人无有失也，则口腹岂适为尺寸之肤哉？”
——《孟子·告子上》节选
孟子曰：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉？于己取之而已矣。体有贵贱，有小大。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。今有场师，舍其梧檟，养其樲棘，则为贱场师焉。养其一指而失其肩背，而不知也，则为狼疾人也。饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也。饮食之人无有失也，则口腹岂适为尺寸之肤哉？”
——《孟子·告子上》节选
【释义·点评】
贵贱：尊贵轻贱（喻重要次要）。无：通“毋”，不要。
这句话的意思是：身体（各部分）有重要次要之分，有大小之别。不要因为小的损害大的，不要因为次要的损害重要的。护养小的就是愚笨的小人，护养大的就是明智的大人。
孟子通过养护身体的比喻启示我们，生活中对待任何事物，都要分得清轻重缓急，不要犯因小失大的错误。
（杨新华 释评）
