核心提示:【名句·出处】 鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。(《孟子·尽心上》)【原文·语境】孟子曰:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。鸡鸣而起...
【名句·出处】
鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。(《孟子·尽心上》)
鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。(《孟子·尽心上》)
【原文·语境】
孟子曰:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之闲也。”
——《孟子·尽心上》节选
孟子曰:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之闲也。”
——《孟子·尽心上》节选
【释义·点评】
孳孳:同“孜孜”,勤勉;努力不懈。舜:父系氏族社会后期东夷部落首领,中华道德文化的鼻祖,“三皇五帝”之一。跖:盗跖[zhí](生卒年不详),在先秦古籍中被称为“盗跖”和“桀跖”,中国民间传说中春秋时期的大盗。无他:没有别的。利与善之间:利和善的中间;这是形象的说法,在利和善的中间,表示面临着对利和善的抉择。
整句话的意思是:鸡一叫就起床,孜孜不倦行善的人,是舜那一类人;鸡一叫就起床,孜孜不倦求利的人,是盗跖那一类人。要想知道舜和跖的区别,不用别的方法,就在“利”和“善”的取舍上分别就可以了。
(杨新华 释评)