天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

【释义·点评】
    “仁”是儒家重要伦理范畴，其本意为仁爱。这句话的意思是：天子不仁，就不能保有天下；诸侯不仁，就不能保有国家；卿大夫不仁，就不能保全宗庙；士人百姓不仁，就不能保全身体。
    所谓“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，所以天子拥有“四海”，即拥有天下。“社稷”本指土神和谷神，古代君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家，这里的“国家”指天子分封给诸侯的诸侯国。“宗庙”是供奉祖先的场所，天子、诸侯、卿大夫都有宗庙，相对天子的“天下”，诸侯的“社稷”，卿大夫的“宗庙”是最重要的。而对普通百姓来说，身体才是最重要的。所以，无论天子还是百姓，都要实行仁爱，不然就会失去自己最看重的东西。
    夏海《学好国学经典 呵护精神家园》：
    孟子把仁发展为一套比较完整的仁政思想，这是孟子的政治理想和治国主张。在孟子看来，仁政关乎个人安危和国家兴衰存亡，“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶不仁，不保四体”。仁政的核心是民本思想，“民为贵，社稷次之，君为轻”，其主要做法是与民同乐、与民同忧。

（杨新华 释评）