核心提示:【名句·出处】 君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。(《周易·文言·坤》)【原文·语境】“直”其正也,“方”其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。“直、方、大、不习无不利”,则不疑其所行...
【名句·出处】
君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。(《周易·文言·坤》)
君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。(《周易·文言·坤》)
【原文·语境】
“直”其正也,“方”其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。“直、方、大、不习无不利”,则不疑其所行也。
——《周易·文言·坤》节选
“直”其正也,“方”其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。“直、方、大、不习无不利”,则不疑其所行也。
——《周易·文言·坤》节选
【释义·点评】
直内:直,正直;使动用法,使内直。方外:方,规范;使动用法,使外方。君子以诚敬修养内心使其正直,以义理修正行为使其符合规范,树立了敬义之德就不会孤单,会影响众多同道者与之相应。
刘梦溪《传统文化中了不起的概念》:
《论语》凡讲“礼”,其核心都是“敬”,所谓“无敬不成礼”。《易经》坤卦的“文言”也说:“君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。”《礼记》祭统篇说:“诚信之谓尽,尽之谓敬,敬尽然后可以事神明。”这说明,敬和诚信是连在一起的,无敬则不诚,无诚则不信。反过来,无诚信的话,也就没有敬。
(杨新华 释评)