核心提示：【名句·出处】 邻国有圣人，敌国之忧也。（《韩非子·十过》）【原文·语境】由余出，公乃召内史廖而告之，曰：“寡人闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余，圣人也，寡人患之，吾将奈何？”内史廖曰：“臣闻戎王之居，...
【名句·出处】
邻国有圣人，敌国之忧也。（《韩非子·十过》）
邻国有圣人，敌国之忧也。（《韩非子·十过》）
【原文·语境】
由余出，公乃召内史廖而告之，曰：“寡人闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余，圣人也，寡人患之，吾将奈何？”内史廖曰：“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声，君其遗之女乐，以乱其政，而后为由余请期，以疏其谏，彼君臣有间而后可图也。”君曰：“诺。”
——《韩非子·十过》节选
由余出，公乃召内史廖而告之，曰：“寡人闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余，圣人也，寡人患之，吾将奈何？”内史廖曰：“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声，君其遗之女乐，以乱其政，而后为由余请期，以疏其谏，彼君臣有间而后可图也。”君曰：“诺。”
——《韩非子·十过》节选
【释义·点评】
意思是：邻国有圣明之人来治理国家，那就是敌对（我们）国家的忧患。
也就是说，邻国强大了，就会对本国构成威胁。
《晏子春秋·仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧》:
仲尼相鲁，景公患之，谓晏子曰：“邻国有圣人，敌国之忧也。今孔子相鲁若何？”
意思是：邻国有圣明之人来治理国家，那就是敌对（我们）国家的忧患。
也就是说，邻国强大了，就会对本国构成威胁。
《晏子春秋·仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧》:
仲尼相鲁，景公患之，谓晏子曰：“邻国有圣人，敌国之忧也。今孔子相鲁若何？”
（杨新华 释评）
