核心提示：【名句·出处】 虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信。（《韩非子·说林下》）【原文·语境】管仲、鲍叔相谓曰：“君乱甚矣，必失国。齐国之诸公子其可辅者，非公子纠则小白也，与子人事一人焉，先达者相收。”管仲乃从...
【名句·出处】
虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信。（《韩非子·说林下》）
虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信。（《韩非子·说林下》）
【原文·语境】
管仲、鲍叔相谓曰：“君乱甚矣，必失国。齐国之诸公子其可辅者，非公子纠则小白也，与子人事一人焉，先达者相收。”管仲乃从公子纠，鲍叔从小白。国人果弑君，小白先入为君，鲁人拘管仲而效之，鲍叔言而相之。故谚曰：“巫咸虽善祝，不能自祓也；秦医虽善除，不能自弹也。”以管仲之圣而待鲍叔之助，此鄙谚所谓“虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信”者也。
——《韩非子·说林下》节选
管仲、鲍叔相谓曰：“君乱甚矣，必失国。齐国之诸公子其可辅者，非公子纠则小白也，与子人事一人焉，先达者相收。”管仲乃从公子纠，鲍叔从小白。国人果弑君，小白先入为君，鲁人拘管仲而效之，鲍叔言而相之。故谚曰：“巫咸虽善祝，不能自祓也；秦医虽善除，不能自弹也。”以管仲之圣而待鲍叔之助，此鄙谚所谓“虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信”者也。
——《韩非子·说林下》节选
【释义·点评】
虏：奴仆。裘：皮衣。不售：卖不出去。誉辩：夸赞辩白。
奴仆自己出售皮衣是卖不出去的，士子自己夸辩有才是不能取信于人的。
“虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信”说明了这样的道理：一个人的身份地位，决定了他在社会上的信誉度；在你的才能还不被人所知时，自夸远没有有地位人的引荐更能引人重视。
虏：奴仆。裘：皮衣。不售：卖不出去。誉辩：夸赞辩白。
奴仆自己出售皮衣是卖不出去的，士子自己夸辩有才是不能取信于人的。
“虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信”说明了这样的道理：一个人的身份地位，决定了他在社会上的信誉度；在你的才能还不被人所知时，自夸远没有有地位人的引荐更能引人重视。
（杨新华 释评）
