核心提示：【名句·出处】 不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚，属轻重于权衡。（《韩非子·大体》）【原文·语境】古之全大体者：望天地，观江海，因山谷，日月所照，四时所行，云布风动；不以智累心，不以...
【名句·出处】
不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚，属轻重于权衡。（《韩非子·大体》）
不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚，属轻重于权衡。（《韩非子·大体》）
【原文·语境】
古之全大体者：望天地，观江海，因山谷，日月所照，四时所行，云布风动；不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚，属轻重于权衡；不逆天理，不伤情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知；不引绳之外，不推绳之内；不急法之外，不缓法之内；守成理，因自然；祸福生乎道法而不出乎爱恶，荣辱之责在乎己，而不在乎人。
——《韩非子·大体》节选
古之全大体者：望天地，观江海，因山谷，日月所照，四时所行，云布风动；不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚，属轻重于权衡；不逆天理，不伤情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知；不引绳之外，不推绳之内；不急法之外，不缓法之内；守成理，因自然；祸福生乎道法而不出乎爱恶，荣辱之责在乎己，而不在乎人。
——《韩非子·大体》节选
【释义·点评】
治乱：安定与动乱；代指国家治理。属：通“嘱”；托付，委托。权衡：权，秤砣；衡，秤杆。衡器的通称。
不让智巧拖累内心，不让私利连累己身；把国家的治理寄托在法术上，把断定是非寄托在赏罚上，把判别轻重托付在衡器测量上。
治乱：安定与动乱；代指国家治理。属：通“嘱”；托付，委托。权衡：权，秤砣；衡，秤杆。衡器的通称。
不让智巧拖累内心，不让私利连累己身；把国家的治理寄托在法术上，把断定是非寄托在赏罚上，把判别轻重托付在衡器测量上。
（杨新华 释评）
