核心提示：【名句·出处】 水避碍则通于海，君子避碍则通于理。（扬雄《扬子法言·君子卷第十二》）【原文·语境】或曰：“圣人自恣与？何言之多端也。”曰：“子未睹禹之行水与？一东一北，行之无碍也。君子之行，独无碍乎？...
【名句·出处】
水避碍则通于海，君子避碍则通于理。（扬雄《扬子法言·君子卷第十二》）
水避碍则通于海，君子避碍则通于理。（扬雄《扬子法言·君子卷第十二》）
【原文·语境】
或曰：“圣人自恣与？何言之多端也。”曰：“子未睹禹之行水与？一东一北，行之无碍也。君子之行，独无碍乎？如何直往也！水避碍则通于海，君子避碍则通于理。”
——扬雄《扬子法言·君子卷第十二》节选
或曰：“圣人自恣与？何言之多端也。”曰：“子未睹禹之行水与？一东一北，行之无碍也。君子之行，独无碍乎？如何直往也！水避碍则通于海，君子避碍则通于理。”
——扬雄《扬子法言·君子卷第十二》节选
【释义·点评】
水避开一个个阻碍就能流到大海，君子避开一个个阻碍就可通理得道。
这里所说的“君子避碍”，是指君子说话婉转逊顺，避免招致祸端，就可最终使义理得以弘扬。
水避开一个个阻碍就能流到大海，君子避开一个个阻碍就可通理得道。
这里所说的“君子避碍”，是指君子说话婉转逊顺，避免招致祸端，就可最终使义理得以弘扬。
（杨新华 释评）
