核心提示：【名句·出处】 人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。（王充《论衡·别通》）【原文·语境】人目不见青黄曰盲，耳不闻宫商曰聋，鼻不知香臭曰痈。痈、聋与盲，不成人者也。人不博览...
【名句·出处】
人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。（王充《论衡·别通》）
人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。（王充《论衡·别通》）
【原文·语境】
人目不见青黄曰盲，耳不闻宫商曰聋，鼻不知香臭曰痈。痈、聋与盲，不成人者也。人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。儒生不览，犹为闭暗，况庸人无篇章之业，不知是非，其为闭暗，甚矣。此则土木之人，耳目俱足，无闻见也。涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。足行迹殊，故所见之物异也。入道浅深，其犹此也。浅者则见传记谐文，深者入圣室观秘书。故入道弥深，所见弥大。人之游也，必欲入都，都多奇观也。入都必欲见市，市多异货也。百家之言，古今行事，其为奇异，非徒都邑大市也。游于都邑者心厌，观于大市者意饱，况游于道艺之际哉？
——王充《论衡·别通》节选
人目不见青黄曰盲，耳不闻宫商曰聋，鼻不知香臭曰痈。痈、聋与盲，不成人者也。人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。儒生不览，犹为闭暗，况庸人无篇章之业，不知是非，其为闭暗，甚矣。此则土木之人，耳目俱足，无闻见也。涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。足行迹殊，故所见之物异也。入道浅深，其犹此也。浅者则见传记谐文，深者入圣室观秘书。故入道弥深，所见弥大。人之游也，必欲入都，都多奇观也。入都必欲见市，市多异货也。百家之言，古今行事，其为奇异，非徒都邑大市也。游于都邑者心厌，观于大市者意饱，况游于道艺之际哉？
——王充《论衡·别通》节选
【释义·点评】
人不广泛地阅览，就不了解古代和当代，不能分辨事物的类似与区别，不知道对错，就如同眼睛看不见，耳朵听不见，鼻子长痈闻不见的人一样。
人不广泛地阅览，就不了解古代和当代，不能分辨事物的类似与区别，不知道对错，就如同眼睛看不见，耳朵听不见，鼻子长痈闻不见的人一样。
（杨新华 释评）
