核心提示：【名句·出处】 学之乃知，不问不识。（王充《论衡·实知》）【原文·语境】人才有高下，知物由学。学之乃知，不问不识。子贡曰：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”孔子曰：“吾十有五而志乎学。”五帝、三王，皆有...
【名句·出处】
学之乃知，不问不识。（王充《论衡·实知》）
学之乃知，不问不识。（王充《论衡·实知》）
【原文·语境】
人才有高下，知物由学。学之乃知，不问不识。子贡曰：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”孔子曰：“吾十有五而志乎学。”五帝、三王，皆有所师。曰：“是欲为人法也。”曰：精思亦可为人法，何必以学者？事难空知，贤圣之才能立也。所谓“神”者，不学而知；所谓“圣”者，须学以圣。
——王充《论衡·实知》节选
人才有高下，知物由学。学之乃知，不问不识。子贡曰：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”孔子曰：“吾十有五而志乎学。”五帝、三王，皆有所师。曰：“是欲为人法也。”曰：精思亦可为人法，何必以学者？事难空知，贤圣之才能立也。所谓“神”者，不学而知；所谓“圣”者，须学以圣。
——王充《论衡·实知》节选
【释义·点评】
意思是：只有通过学习和向人请教，才能懂得道理认识事物。
徐梓《人才有高下知物由学》：
“人才有高下，知物由学”，语出王充的《论衡》。《论衡·实知》说：“人才有高下，知物由学。学之乃知，不问不识。”在这句话中，“知物由学”是整句话的核心。“学之乃知，不问不识”可以看作是“知物由学”的具体阐释。
（杨新华 释评）
