核心提示：【名句·出处】 誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬于心。（王充《论衡·艺增》）【原文·语境】世俗所患，患言事增其实，著文垂辞，辞出溢其真，称美过其善，进恶没其罪。何则？俗人好奇，不...
【名句·出处】
誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬于心。（王充《论衡·艺增》）
誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬于心。（王充《论衡·艺增》）
【原文·语境】
世俗所患，患言事增其实，著文垂辞，辞出溢其真，称美过其善，进恶没其罪。何则？俗人好奇，不奇，言不用也。故誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬于心。闻一增以为十，见百益以为千，使夫纯朴之事，十剖百判；审然之语，千反万畔。墨子哭于练丝，杨子哭于歧道，盖伤失本，悲离其实也。
——王充《论衡·艺增》节选
世俗所患，患言事增其实，著文垂辞，辞出溢其真，称美过其善，进恶没其罪。何则？俗人好奇，不奇，言不用也。故誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬于心。闻一增以为十，见百益以为千，使夫纯朴之事，十剖百判；审然之语，千反万畔。墨子哭于练丝，杨子哭于歧道，盖伤失本，悲离其实也。
——王充《论衡·艺增》节选
【释义·点评】
快：舒畅，高兴。惬：满足。
赞誉人不夸大他的优点，那么听的人心里就不舒畅；诋毁人不添加他的坏处，那么听的人心里就不满足。
王充在这里说的是，有的文章迎合俗人的猎奇心理，不顾事实，夸大其辞的做法。“誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬于心”，就是著文者言过其实的目的，用现在的话说就是博眼球。
而正确的做法就是“誉人不增其美，毁人不益其恶”，即赞誉人不锦上添花，批评人不添油加醋。所以，有人就从王充的话里抽出了“誉人不增其美”，“毁人不益其恶”并举，成为警句“誉人不增其美，毁人不益其恶”，以做为评价人的基本原则。
（杨新华 释评）
