核心提示:【名句·出处】 欲民之正,则微邪不可不禁也;微邪者,大邪之所生也。(《管子·权修》)【原文·语境】凡牧民者,使士无邪行,女无淫事。士无邪行,教也。女无淫事,训也。教训成俗,而刑罚省,数也。凡牧民者,欲...
【名句·出处】
欲民之正,则微邪不可不禁也;微邪者,大邪之所生也。(《管子·权修》)
欲民之正,则微邪不可不禁也;微邪者,大邪之所生也。(《管子·权修》)
【原文·语境】
凡牧民者,使士无邪行,女无淫事。士无邪行,教也。女无淫事,训也。教训成俗,而刑罚省,数也。凡牧民者,欲民之正也;欲民之正,则微邪不可不禁也;微邪者,大邪之所生也;微邪不禁,而求大邪之无伤国,不可得也。凡牧民者,欲民之有礼也;欲民之有礼,则小礼不可不谨也;小礼不谨于国,而求百姓之行大礼,不可得也。
——《管子·权修》节选
凡牧民者,使士无邪行,女无淫事。士无邪行,教也。女无淫事,训也。教训成俗,而刑罚省,数也。凡牧民者,欲民之正也;欲民之正,则微邪不可不禁也;微邪者,大邪之所生也;微邪不禁,而求大邪之无伤国,不可得也。凡牧民者,欲民之有礼也;欲民之有礼,则小礼不可不谨也;小礼不谨于国,而求百姓之行大礼,不可得也。
——《管子·权修》节选
【释义·点评】
想要民众走正路,那么小恶习也不能不禁止;这小恶习,是发展为大邪恶的根源。
想要民众走正路,那么小恶习也不能不禁止;这小恶习,是发展为大邪恶的根源。
(杨新华 释评)