核心提示：【名句·出处】 亡不能存，危不能安，无为贵智士。（《淮南子·人间训》）【原文·语境】智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，县釜而炊。襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，...
【名句·出处】
亡不能存，危不能安，无为贵智士。（《淮南子·人间训》）
亡不能存，危不能安，无为贵智士。（《淮南子·人间训》）
【原文·语境】
智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，县釜而炊。襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何？”张孟谈曰：“亡不能存，危不能安，无为贵智士。臣请试潜行，见韩、魏之君而约之。”
——《淮南子·人间训》节选
智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，县釜而炊。襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何？”张孟谈曰：“亡不能存，危不能安，无为贵智士。臣请试潜行，见韩、魏之君而约之。”
——《淮南子·人间训》节选
【释义·点评】
无为：不要，不用。贵：崇尚，重视。
意思是：国家面临灭亡不能保存，面临危难不能安定，就不用尊重智谋之士。
也就是说，国家尊重智谋之士，就是让他们在国家危难时发挥作用的。如果这时不能发挥作用，那还用他们干什么。
刘向《战国策·赵策·知伯帅赵韩魏而伐范中行氏》中相关表述为：
张孟谈曰：“臣闻之，‘亡不能存，危不能安，则无为贵知士也’。君释此计，勿复言也。臣请见韩、魏之君。”
（杨新华 释评）
