核心提示：【名句·出处】 君子济人于患，必离其难。（《吕氏春秋·离俗览·离俗》）【原文·语境】齐、晋相与战，平阿之馀子亡戟得矛，却而去，不自快，谓路之人曰：“亡戟得矛，可以归乎？”路之人曰：“戟亦兵也，矛亦兵也...
【名句·出处】
君子济人于患，必离其难。（《吕氏春秋·离俗览·离俗》）
君子济人于患，必离其难。（《吕氏春秋·离俗览·离俗》）
【原文·语境】
齐、晋相与战，平阿之馀子亡戟得矛，却而去，不自快，谓路之人曰：“亡戟得矛，可以归乎？”路之人曰：“戟亦兵也，矛亦兵也，亡兵得兵，何为不可以归？”去行，心犹不自快，遇高唐之孤叔无孙，当其马前曰：“今者战，亡戟得矛，可以归乎？”叔无孙曰：“矛非戟也，戟非矛也，亡戟得矛，岂亢责也哉？”平阿之馀子曰：“嘻！还反战，趋尚及之。”遂战而死。叔无孙曰：“吾闻之：君子济人于患，必离其难。”疾驱而从之，亦死而不反。
——《吕氏春秋·离俗览·离俗》节选
齐、晋相与战，平阿之馀子亡戟得矛，却而去，不自快，谓路之人曰：“亡戟得矛，可以归乎？”路之人曰：“戟亦兵也，矛亦兵也，亡兵得兵，何为不可以归？”去行，心犹不自快，遇高唐之孤叔无孙，当其马前曰：“今者战，亡戟得矛，可以归乎？”叔无孙曰：“矛非戟也，戟非矛也，亡戟得矛，岂亢责也哉？”平阿之馀子曰：“嘻！还反战，趋尚及之。”遂战而死。叔无孙曰：“吾闻之：君子济人于患，必离其难。”疾驱而从之，亦死而不反。
——《吕氏春秋·离俗览·离俗》节选
【释义·点评】
济：帮助；救助。离：遭受；遭遇。
意思是：君子求助人摆脱祸患，也一定要遭受与人同样的苦难。
也就是说，君子帮人帮到底，与人同舟共济。
（杨新华 释评）
