核心提示：【名句·出处】 礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。（《礼记·乐记》）【原文·语境】 乐者，音之所由生也；其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀。其乐心感者，其声嘽以缓。其喜心感...
【名句·出处】
礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。（《礼记·乐记》）
礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。（《礼记·乐记》）
【原文·语境】
乐者，音之所由生也；其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀。其乐心感者，其声嘽以缓。其喜心感者，其声发以散。其怒心感者，其声粗以厉。其敬心感者，其声直以廉。其爱心感者，其声和以柔。六者，非性也，感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也；所以同民心而出治道也。
——《礼记·乐记》节选
乐者，音之所由生也；其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀。其乐心感者，其声嘽以缓。其喜心感者，其声发以散。其怒心感者，其声粗以厉。其敬心感者，其声直以廉。其爱心感者，其声和以柔。六者，非性也，感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也；所以同民心而出治道也。
——《礼记·乐记》节选
【释义·点评】
道：同“导”。
意思是：礼仪是用以引导人情志的，音乐是用以调和人声音的，政令是用以统一人行为的，刑罚是用以防止人奸邪的。
司马迁《史记·乐书》：
故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。
（杨新华 释评）
