核心提示:【名句·出处】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。(唐·韩愈 《马说》)【原文·语境】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不...
【名句·出处】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。(唐·韩愈 《马说》)
【原文·语境】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可
得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
——韩愈 《马说》
【释义·点评】
意思是:世上有了伯乐(这样的人),然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐(这样的人)却不常有。
韩愈的《马说》借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者。以千里马“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,写人才终身不得其用的遭际;以“食不饱,力不足,才美不外见”写了千里马埋没的原因。文章生动形象地表现了人才不被赏识或受到压制的不幸处境。运用示例——
一千多年前,韩愈慨叹“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”。今天,最好的伯乐,是科学的干部选用考核制度。(《怎样把“好干部”用好》)
(杨新华 释评)