核心提示：【名句·出处】 有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。（司马迁《史记·太史公自序》）【原文·语境】 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之...
【名句·出处】
有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。（司马迁《史记·太史公自序》）
【原文·语境】
道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。
——司马迁《史记 · 太史公自序》节选
【释义·点评】
意思是：有法则又似无法则，根据时下的情况，来做事；有标准又似无标准，根据万物之情，与其相合不悖。
班固《汉书·司马迁传》“与合”作“兴舍”，也就是“取舍”的意思：
有法无法，因时为业；有度无度，因物兴舍。
范晔《后汉书·冯衍传》：
冯子以为夫人之德，不碌碌如玉，落落如石。风兴云蒸，一龙一蛇，与道翱翔，与时变化，夫岂守一节哉？用之则行，舍之则臧，进退无主，屈申无常。故曰：“有法无法，因时为业，有度无度，与物趣舍。”
（杨新华 释评）
