核心提示：【名句·出处】 明主者务闻其过，不欲闻其善。（《战国策·燕策·苏秦死其弟苏代欲继之》）【原文·语境】苏秦死，其弟苏代欲继之，乃北见燕王哙曰：“臣东周之鄙人也，窃闻王义甚高甚顺，鄙人不敏，窃释锄耨而干大...
【名句·出处】
明主者务闻其过，不欲闻其善。（《战国策·燕策·苏秦死其弟苏代欲继之》）
【原文·语境】
苏秦死，其弟苏代欲继之，乃北见燕王哙曰：“臣东周之鄙人也，窃闻王义甚高甚顺，鄙人不敏，窃释锄耨而干大王。至于邯郸，所闻于邯郸者，又高于所闻东周。臣窃负其志，乃至燕廷，观王之群臣下吏，大王天下之明主也。”王曰：“子之所谓天下之明主者，何如者也？”对曰：“臣闻之，明主者务闻其过，不欲闻其善。臣请谒王之过。夫齐、赵者，王之仇雠也；楚、魏者，王之援国也。今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也。王自虑此则计过。无以谏之，非忠臣也。”
——《战国策·燕策·苏秦死其弟苏代欲继之》节选
【释义·点评】
务：谋求。过：过错。善：好的行为、品质。
意思是：圣明的君主致力于听到他有什么过错，不想听到他有什么善德。
（杨新华 释评）
