- 无德而富贵者,固可豫吊也。 2021-09-13 点击:759 评论:0
- 象以齿焚身,蚌以珠剖体。 2021-09-12 点击:1217 评论:0
- 大人不华,君子务实。 2021-09-11 点击:3679 评论:0
- 养稊稗者伤禾稼,惠奸宄者贼良民。 2021-09-10 点击:1326 评论:0
- 与狐议裘,无时焉可。 2021-09-09 点击:584 评论:0
- 无德而贿丰,祸之胎也。 2021-09-08 点击:1247 评论:0
- 为国者以富民为本,以正学为基。 2021-09-07 点击:2627 评论:0
- 忠信谨慎,此德义之基也;虚无谲诡,此乱道之根也。 2021-09-06 点击:1714 评论:0
- 若此言之而信,则人不可以不就师矣。 2021-09-05 点击:1270 评论:0
- 索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。 2021-09-04 点击:1887 评论:0
【名句·出处】 无德而富贵者,固可豫吊也。(王符《潜夫论·遏利》)【原文·语境】世人之论也,靡不贵廉让而贱财利焉,及其行也,多释廉甘利之于人。徒知彼之可以利我也,而不知我之得彼,亦...
【名句·出处】 象以齿焚身,蚌以珠剖体。(王符《潜夫论·遏利》)【原文·语境】世人之论也,靡不贵廉让而贱财利焉,及其行也,多释廉甘利之于人。徒知彼之可以利我也,而不知我之得彼,亦将...
【名句·出处】 大人不华,君子务实。(王符《潜夫论·叙录》)【原文·语境】凡士之学,贵本贱末。大人不华,君子务寔。礼虽媒绍,必载于贽。时俗趋末,惧毁术。故叙《务本》第二。 ——王符...
【名句·出处】 养稊稗者伤禾稼,惠奸宄者贼良民。(王符《潜夫论·述赦》)【原文·语境】夫养稊稗者伤禾稼,惠奸宄者贼良民。《书》曰:“文王作罚,刑兹无赦。”是故先王之制刑法也,非好伤...
【名句·出处】 与狐议裘,无时焉可。(王符《潜夫论·述赦》)【原文·语境】人君之发令也,必谘于群臣,群臣之奸邪者,固必伏罪,虽正直吏,犹有公过,自非鬻拳、李离,孰肯刑身以正国?然则...
【名句·出处】 无德而贿丰,祸之胎也。(王符《潜夫论·务本》)【原文·语境】子孙若贤,不待多富;若其不贤,则多以徵怨。故曰:无德而贿丰,祸之胎也。 ——王符《潜夫论·务本》节选【释...
【名句·出处】 为国者以富民为本,以正学为基。(王符《潜夫论·务本》)【原文·语境】凡为人之大体,莫善于抑末而务本,莫不善于离本而餝末。夫为国者以富民为本,以正学为基。民富乃可教,...
【名句·出处】 忠信谨慎,此德义之基也;虚无谲诡,此乱道之根也。(王符《潜夫论·务本》)【原文·语境】夫用天之道,分地之利,六畜生于时,百物聚于野,此富国之本。游业末事,以收民利,...
【名句·出处】 若此言之而信,则人不可以不就师矣。(王符《潜夫论·赞学》)【原文·语境】天地之所贵者人也,圣人之所尚者义也,德义之所成者智也,明智之所求者学问也。虽有至圣,不生而智...
【名句·出处】 索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。(王符《潜夫论·赞学》)【原文·语境】是故索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。典者、经也。先圣之所制;先...