存养类 性分不可使不足，故其取数也宜多。曰穷理，曰尽性，曰达天，曰入神，曰致广大、极高明；情欲不可使有余，故其取数也宜少。曰谨行，曰慎行，曰约己，曰清心，曰节饮食、寡嗜欲。大其心，...

持躬类 聪明睿知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；道德隆重，守之以谦，不与居积人争富，不与进取人争贵，不与矜饰人争名，不与少年人争英俊，不与盛气人争是非。富贵，怨...

敦品类 欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。人以品为重，若有一点卑污之心，便非顶天立地汉子；品以行为主，若有一件愧怍之事，即非泰山北斗宏仪。人争...

处事类 　 处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。无事时，常照管此心，兢兢然若有事；有事时，却放下此心，坦坦然若无事。无事如有...

接物类 事属暖昧，要思回护他，着不得一点攻讦的念头；人属寒微，要思矜礼他，着不得一毫傲睨的气象。凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可着口；凡一语而伤我长厚，虽闲谈酒谑，慎勿形言。严着...

勤俭，治家之本；忠孝，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；积善传家之本。天下无不是的父母，世间最难得者兄弟。以父母之心为心，天下无不友之兄弟；以祖宗之心为心，天下无不和之族人...

眼前百姓即儿孙，莫谓百姓可欺，且留下儿孙地步；堂上一官称父母，漫道一官好做，须尽些父母恩情。善体黎庶情，此谓民之父母；广行阴骘事，以能保我子孙。封赠父祖易得也，无使人唾骂父祖难得也...

圣人敛福，君子考祥。作德日休，为善最乐。开卷有益，作善降祥。崇德效山，藏器学海。群居守口，独坐防心。知足常乐，能忍自安。穷达有命，吉凶见人。以镜自照见形容，以心自照见吉凶。善为至宝...

富贵家不肯从宽，必遭横祸；聪明人不肯学厚，必夭天年。倚势欺人，势尽而为人欺；恃财侮人，财散而受人侮。暗里算人者，算的是自家儿孙；空中造谤者，造的是本身罪孽。饱肥甘衣轻暖，不知节者损...

呻吟，病声也。呻吟语，病时语也。病中疾痛，惟病者知，难与他人道，亦惟病时觉，既愈，旋复忘也。 予小子生而昏弱善病，病时呻吟，辄志所苦以自恨曰：“慎疾无复病。”已而弗慎，又复病，辄又...