【名句·出处】
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。（《礼记·学记》）
【原文·语境】
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。
——《礼记·学记》节选
【释义·点评】
逸：安闲，这里指费力少。功：效果。庸：功劳。怨：埋怨，抱怨。“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之”的意思就是：善于学习的人，老师费力少而收获却很大，并且把取得的成绩归功于老师的教导；不善于学习的人，老师费力多收获却很小，并且会因此抱怨老师没教好。陆世仪在《思辨录辑要》中，由这句话“善学者”和“不善学者”的表现，类推出了“善师者”和“不善师者”的表现：“学记云‘善学者师逸而功倍，不善学者师劳而功半’。我亦曰‘善师者学逸而功倍，不善师者学劳而功半’。”下面是一些运用实例——
沈玉洁《创新精神与学习型党组织建设》：
理念的先进是根本的先进。善学者，师逸而功倍；不善学者，师勤而功半。
李明中《学习要抓关键点》：
三是学习效率问题，就是指是否善于学习，能否取得应有学习效率和学习成果。“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之”，说的就是这个道理。
杨定宇《用创新精神推动学习型党组织建设》：
善学者，师逸而功倍；不善学者，师勤而功半。建设学习型党组织没有固定模式，关键是要按照体现时代性、把握规律性、富于创造性的要求，把继承与创新有机结合起来，积极探索有效组织学习的新思路新方法。
（杨新华 释评）
