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善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。

时间:2017-05-28 06:59:10 点击:

  核心提示:【名句·出处】 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。(《礼记·学记》)【原文·语境】   善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木...

 

【名句·出处】
    善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。(《礼记·学记》)

【原文·语境】
  善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。
                  ——《礼记·学记》节选
                                   
【释义·点评】
    逸:安闲,这里指费力少。功:效果。庸:功劳。怨:埋怨,抱怨。“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之”的意思就是:善于学习的人,老师费力少而收获却很大,并且把取得的成绩归功于老师的教导;不善于学习的人,老师费力多收获却很小,并且会因此抱怨老师没教好。陆世仪在《思辨录辑要》中,由这句话“善学者”和“不善学者”的表现,类推出了“善师者”和“不善师者”的表现:“学记云‘善学者师逸而功倍,不善学者师劳而功半’。我亦曰‘善师者学逸而功倍,不善师者学劳而功半’。”下面是一些运用实例——
    沈玉洁《创新精神与学习型党组织建设》:
    理念的先进是根本的先进。善学者,师逸而功倍;不善学者,师勤而功半。
    李明中《学习要抓关键点》:
    三是学习效率问题,就是指是否善于学习,能否取得应有学习效率和学习成果。“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之”,说的就是这个道理。
    杨定宇《用创新精神推动学习型党组织建设》:
    善学者,师逸而功倍;不善学者,师勤而功半。建设学习型党组织没有固定模式,关键是要按照体现时代性、把握规律性、富于创造性的要求,把继承与创新有机结合起来,积极探索有效组织学习的新思路新方法。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:编辑释评
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