核心提示：【名句·出处】 有之以为利，无之以为用。（《道德经》）【原文·语境】三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 ——《道...
【名句·出处】
有之以为利，无之以为用。（《道德经》）
有之以为利，无之以为用。（《道德经》）
【原文·语境】
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
——《道德经》节选
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
——《道德经》节选
【释义·点评】
在这里，“无”与“有”是一组相对概念。有空间的物的形质与其相应的非形质，共同组成一个完整之物。“三十辐共一毂”这是“有”，车毂中间是空的这是“无”，可以穿入车轴，车轮转动才能作为车之用；器皿的外形是“有”，中间虚空是“无”，就可以盛物，才能作为器物之用；房屋外形是“有”，中间虚空是“无”，人可存身起居，才能作为屋室之用。
所以，“有之以为利，无之以为用”的意思是：“有”是为“无”提供便利的，“无”才是供利用的。
（杨新华 释评）
