核心提示：【名句·出处】 善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。（《道德经》）【原文·语境】善行无辙迹，善言无瑕讁；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，...
【名句·出处】
善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。（《道德经》）
善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。（《道德经》）
【原文·语境】
善行无辙迹，善言无瑕讁；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
——《道德经》节选
善行无辙迹，善言无瑕讁；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
——《道德经》节选
【释义·点评】
资：借鉴。
善用人的人，是不善用人的人的老师；不善用人的人，是善用人的人的借鉴。
“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”，与儒家的“见善如不及，见不善如探汤”“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也”，殊途同归。
（杨新华 释评）
