核心提示：【名句·出处】 志善者忘恶，谨小者致大。（桓宽《盐铁论·褒贤》）【原文·语境】文学曰：“志善者忘恶，谨小者致大。俎豆之间足以观礼，闺门之内足以论行。夫服古之服，诵古之道，舍此而为非者，鲜矣。故君子时然...
【名句·出处】
志善者忘恶，谨小者致大。（桓宽《盐铁论·褒贤》）
【原文·语境】
文学曰：“志善者忘恶，谨小者致大。俎豆之间足以观礼，闺门之内足以论行。夫服古之服，诵古之道，舍此而为非者，鲜矣。故君子时然后言，义然后取，不以道得之不居也。满而不溢，泰而不骄。故袁盎亲于景帝，秣马不过一驷；公孙弘即三公之位，家不过十乘；东方先生说听言行于武帝，而不骄溢；主父见困厄之日久矣，疾在位者不好道而富且贵，莫知恤士也，于是取饶衍之馀以周穷士之急，非为私家之业也。当世嚣嚣，非患儒之鸡廉，患在位者之虎饱鸱咽，于求览无所孑遗耳。”
——《盐铁论·褒贤》节选
文学曰：“志善者忘恶，谨小者致大。俎豆之间足以观礼，闺门之内足以论行。夫服古之服，诵古之道，舍此而为非者，鲜矣。故君子时然后言，义然后取，不以道得之不居也。满而不溢，泰而不骄。故袁盎亲于景帝，秣马不过一驷；公孙弘即三公之位，家不过十乘；东方先生说听言行于武帝，而不骄溢；主父见困厄之日久矣，疾在位者不好道而富且贵，莫知恤士也，于是取饶衍之馀以周穷士之急，非为私家之业也。当世嚣嚣，非患儒之鸡廉，患在位者之虎饱鸱咽，于求览无所孑遗耳。”
——《盐铁论·褒贤》节选
【释义·点评】
忘：舍弃。致：达到。
意思是：立志行善的人就会舍弃恶念，在小节上谨慎的人才会实现大的目标。
忘：舍弃。致：达到。
意思是：立志行善的人就会舍弃恶念，在小节上谨慎的人才会实现大的目标。
（杨新华 释评）
