【分类·归类·类别】
诚信守诺类，与为人处世、交友之道、信守承诺、保持良心、操守、侠义、高尚情操有关。
【诗词名句·出处】
生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。
——出自《推官二子执后欲为之经营而未得也而二子死矣》其一
【年代·作者】
清代·顾炎武
【全文·原文·全诗】
推官二子执后欲为之经营而未得也而二子死矣（顾炎武·清）
其一
生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。
不是白登诗未解，菲才端自愧卢谌。
【释义·赏析·引用】
顾炎武是明末清初杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家。清兵入关后，顾炎武投入南明朝廷，任兵部司务，把复仇的希望寄托在弘光小朝廷上。顺治四年（1647年）夏，成安府推官顾咸正、兵部主事杨延枢暗中策动清松江提督吴胜兆举义反正事败露，清廷大肆搜捕同案诸人，顾咸正的两个儿子顾天逵、顾天遴也落入清廷之手。顾炎武虽努力营救，未能奏效，杨延枢及顾氏父子先后遇害。这就是《推官二子执后欲为之经营而未得也而二子死矣》的写作背景。题中的“推官二子”，即指成安府推官顾咸正的两个儿子顾天逵、顾天遴；“经营”谓筹谋规划，此处指设法营救。诗题的意思概括起来就是：推官顾咸正的两个儿子被逮捕后，想极力营救他们，没有成功，随后他们被处死了。顾炎武在此题下共写有两首诗，这里介绍的是第一首。
生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。——有生以来就把许诺看得比黄金一样贵重，怎么会在社会动荡中就违背这样的初心呢。“生来一诺比黄金”典出《史记·季布栾布列传》：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’”“风尘”意谓风之扬尘，这里喻指当时清军横行的动荡社会现实。这两句诗表明了诗人把许诺看得很重，即使在动荡社会面临危险也不会改变自己做人的原则和良心，体现了诗人高尚的道德情操。
不是白登诗未解，菲才端自愧卢谌。——不是我没有理解刘琨作诗提到“白登”的用意，是因为我才能浅薄正是和卢谌一样感到惭愧。这两句诗是用典。晋代刘琨被段匹磾所拘时写了《答卢谌》和《重赠卢谌》诗，向友人倾诉了胸怀大志而无法实现的遗憾和忧愤。《重赠卢谌》诗中有“白登幸曲逆，鸿门赖留侯”之句，用的是汉高祖刘邦被匈奴围困在白登山上，采用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险，和鸿门宴上范增指使项庄舞剑谋杀刘邦，刘邦靠留侯张良事先结交项伯，从中周旋才得以脱困的典故，隐含了希望卢谌能像陈平、张良搭救刘邦一样解救自己的意思，可是卢谌却并没有领会刘琨的真意，“谌素无奇略，以常词酬和，殊乖琨心”（《晋书》）。这里，顾炎武用这两句诗，表达的是他理解顾家兄弟希望自己能够解救他们的心情，可是他虽经努力终归失败。“菲”，薄也；菲才犹菲材，此处用作谦词。“端自”犹“本自”、“正是”。
联系上下文，或许天逵兄弟和顾炎武平时曾有约定，一旦落入敌手，当仰力营救。迨营救未得，以至先生才有此自责之辞耶？
“生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心”是顾炎武先生的自述心志之语，体现了他重然诺轻生死，不以险夷易其节的高尚品质。后世在谈到有关诚信的文章中有时被引用。例如——
王家安《家风润物却无声》：
“人要吐口唾沫砸个坑”，这是我爹常告诫我的一句话，……爹没上过学，没有多少文化，如果上过学的话，他就会知道，他说的这句话正是《论语·为政》中“人而无信，不知其可也”、清代顾炎武语“生来一诺比黄金”等处世箴言的最好注脚。
刘冉《莫让“空头承诺”伤了顾客心》：
承诺的事情就一定要兑现。这是人们交往的行为准则。清代顾炎武曾赋诗言志：“生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。”表达了自己坚守信用的处世态度和内在品格。
（杨新华 释评）
附：
推官二子执后欲为之经营而未得也而二子死矣
其二
苍黄一夜出城门，白刃如霜日色昏。
欲告家中卖黄犊，松江江上去招魂。
