爱情类,与不为恶势力所屈服、保持节操、守节、妇德、宁死不屈有关。
三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。
——出自《懊恼曲》
【年代·作者】
唐代·温庭筠
懊恼曲 (温庭筠·唐)
玉白兰芳不相顾,青楼一笑轻千金。
莫言自古皆如此,健剑刜钟铅绕指。
三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。
庐江小吏朱斑轮,柳缕吐芽香玉春。
两股金钗已相许,不令独作空成尘。
悠悠楚水流如马,恨紫愁红满平野。
野土千年怨不平,至今烧作鸳鸯瓦。
【释义·赏析·引用】
《懊恼曲》亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》,是乐府古题。温庭筠的这首《懊恼曲》,对男女之爱表达了自己的看法,歌颂了焦仲卿和刘兰芝坚贞不渝的爱情。
“藕丝作线难胜针,蕊粉染黄那得深”颇有比兴的意味。用藕丝作线是不能用它来纫针缝衣的,用蕊粉染黄化妆是难以深重持久的。比喻维持爱情的“真”与“深”首先要看“材质”即人的素质。“玉白兰芳不相顾,青楼一笑轻千金”,有的人对“玉白兰芳”那样的佳人看不上,却对青楼上的“野花”不惜一掷千金。“莫言自古皆如此,健剑刜钟铅绕指”,不要说自古以来都是这样的,主要还是人的品质决定的,就像宝剑能砍钟而铅却柔软得可以绕指一样。“三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死”,你看在深秋时候庭院里的绿叶经霜后尽皆变色枯萎,只有池塘里的荷花守护着自己的红色一直到死(所以在爱情经受挫折考验时,人的态度也是不一样的)。
“庐江小吏朱斑轮,柳缕吐芽香玉春。两股金钗已相许,不令独作空成尘。悠悠楚水流如马,恨紫愁红满平野。野土千年怨不平,至今烧作鸳鸯瓦。”——就比如坐朱斑轮车子的庐江小吏焦仲卿,和“柳缕吐芽”般温香似玉的刘兰芝吧;既然各执金钗已身心相许,就不让一方白白独死成尘而自己偷生苟活;楚水像马一样奔流不息,田野上开满含恨凝愁的花朵;就连田野上的泥土虽过去千年还在为他们的怨恨鸣不平,到今天还被烧作鸳鸯瓦不离不分。庐江小吏即即焦仲卿,有关他和刘兰芝的爱情故事,记载在长篇叙事诗《孔雀东南飞》里。
“三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死”,是诗中用意象表情达意的绝妙佳句。古代四季中每季都分为孟、仲、季。秋季,第一月叫孟秋、第二月叫仲秋,第三月叫季秋。三秋即季秋,气候转凉,开始结霜。荷花花期为6到9月,所以9月开的荷花经霜后就不能结子,至枯仍为红色。“三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死”,利用绿与红、变与不变的强烈对比,和一贬一褒的感情色彩,将“守红死”的荷花赋予了带有悲剧色彩的高尚品格,可以说是借物喻人,象征不为恶势力屈服,坚贞不渝,气节凛然的妇女。同时,在诗中“三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死”,也为下文焦仲卿和刘兰芝的爱情故事张目。刘兰芝被焦母赶走,又被家兄逼婚,刘兰芝投水而死也不相从。刘兰芝不就像那经霜后宁可“守红”而死也不屈服的荷花吗?
(杨新华 释评)