核心提示:【名句·出处】 天之道,损有馀而补不足。(《道德经》)【原文·语境】天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉...
【名句·出处】
天之道,损有馀而补不足。(《道德经》)
天之道,损有馀而补不足。(《道德经》)
【原文·语境】
天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
——《道德经》节选
天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
——《道德经》节选
【释义·点评】
上天(自然)运行的规律,是减损多余的补充不足的。
“损有馀而补不足”是自然界的一种现象和规律。就比如水多了会溢出来,然后流向低洼处;风会把沙堆的沙子逐渐吹走,最后沙子也会停留在低洼处,等等。
上天(自然)运行的规律,是减损多余的补充不足的。
“损有馀而补不足”是自然界的一种现象和规律。就比如水多了会溢出来,然后流向低洼处;风会把沙堆的沙子逐渐吹走,最后沙子也会停留在低洼处,等等。
(杨新华 释评)